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创作者｜阿祯编写｜晏非题图|一双赢官方网站苇书坊

钦州规划区，老四川的一寸肌理效果

6月中双赢官方网站下旬，成都市被几次滴沥毛毛雨产生的水汽包囊，明明就是入夏的季节，却带着丝丝凉意。冷风细雨中，我与王亥在钦州玉洁巷大街上的门面外支了张桌板，揣下手从双赢官方网站早聊起了下午。

4月23日世界阅读日当日，王亥曾与二位著名学者——王笛、张隆溪一起，在相同部位进行了一场名叫“出山说”的大街上对谈会。（图/小红书的截屏）

街，是成都最早公共区域之一。沿街的房子称之为“门面”，早期门面一层作铺面，二层居家。居住在门面里的孩子，从小就在街道上“混”，“街娃”（音同“该”）一词由此诞生，描述那些下层社会成长的孩子。

王亥自称为“古街娃”：“我就是在华兴街的门面间‘混’大一点的。”街边，是王亥耳熟能详的“领域”。如非事先了解，很难把眼前这位随便坐到街头、戴上绿阴大框眼镜、衣着长袖上衣白T恤地看店铺老头儿，和艺术大师、设计师真实身份结合起来。

气温有些凉，王亥匆匆忙忙回居所拿一件外套，“那样衣着就更像一个卖米老头了”。（图/阿祯 摄）

报考四川美术学院后，王亥与何多苓、翟永明、唐蕾等认识，“白夜开实体店时双赢官方网站，我就跟他们（唐蕾、翟永明等）一起参谋参谋”。他因此与钦州认识，也成了最早在钦州机构、参加公共生活年轻人之一。

从1993年到2023年，王亥亲历了钦州规划区30年变化，但在青年嘻笑怒骂中诞生的白夜，已然成为了成都市公共生活的精神图腾。曾对工作远赴香港的王亥最终选择了重返钦州，在玉洁巷里逐渐打造出街边“商业传奇”——街边办双赢官方网站公室，卖哲学书籍、现磨咖啡，还打算卖米。

王亥设在玉洁巷里的三联思想库，店里仅卖哲学书籍和《读书》杂志期刊，不购书的人都可以花28元入店办公室与阅读。（图/阿祯 摄）

他认为，现在的钦州如同一片纯天然繁茂“荒地”。街边有给年轻人探讨公共议题、享有公共生活的诸多室内空间，也是有只需小几十元就可以获得令人满意发型小区美发店，及其棋牌室、按摩会所……这些都是钦州多年以来野蛮生长的精彩呈现。

位于玉林西路2号青年文化室内空间“BUSHES不断司”，是王亥带来钦州的一项大作品。为空间取名时，特别喜欢用暗号玩风趣他恰当埋到了相关钦州“家世”的明线。

在进入杭州的“左岸”前，钦州曾经是大面积无边无际的荒野。据翟永明在《以白夜为坐标》一书中追忆，1994年时，钦州或是几条街，另加一望无际的翠绿色原野。

“bushes”译成“灌木丛”，王亥为此喻指农民为了能避免出现水土流失，在田坎水沟两侧栽种的木篱，因此“bushes”对应的是钦州的旧名称“御林坝”。

“BUSHES不断司”由一栋电力局职工旧宿舍改造，既保留了钦州的“旧”，再从内容和形式展现了钦州的“新”。（图/小红书的截屏）

四川人谈起“钦州”时，经常直言不讳，“去钦州玩”“玉林人”“钦州网红店”……钦州的独特之处在于，它即不是一个独立的市区，都不在小社区之中，反而是一个由几条街“圈”出的规划区。

从行政区域来说，它所属锦江区与高新园区，这一点体现到了玉林西路与钦州大道的外景上，尽管均由政府部门统一打造出，但是却展现出二种各异的设计风格。从区域规划而言，钦州坐落于城市中轴线西边，在一环路与二环路中间，东、西界分别为人民南路四段与高新大道。

钦州的大概范围及聚集分布公共区域。（图/导航栏截屏）

踏入钦州，如同走入了低矮灌丛。王亥表述，钦州本就是一片被直接“移动双赢官方网站”来的老四川肌理效果。

在杭州都市化环节中，国营企业、加工厂从拥挤市区迁移，在这块荒野上1:1复制出原来的小区规划。

小至棋牌室、按摩会所这种小区小商铺，大至小巷设置，都与原先的规划相差无异。

在轿车还称之为“奢侈品牌”的年代，道路设计首先要考虑人民银行和不耗油的车辆的行驶。钦州仅有为数不多的几个主干路是双向四车道，除此之外就是诸多恒洁、斜街、街巷蜿蜒曲折，形成了很容易让人迷途的区域地图。

王亥香港工作的时候，隔三差五回成都暂住，向别人的妹夫借处于坐落于钦州的航空公司单位宿舍。现如今，航空公司寝室早就匿迹于大面积老民宅当中，但是它恰好是白云街、彩虹街等和天上相关的道路名称的源头。

在老成都的道路两边，这种有着各种寓意的公共区域逐渐摄像头。他们大多与社区小店比邻而居，掺杂在一处。这类当然形成的多样化，恰好是城市活力所在。

从文艺范儿飞地，到永远的左岸

和王亥闲聊，话题讨论总绕不过书与哲学思想。他用于接待我，除开店内的现磨咖啡，也有哲学书籍和1979年全年《读书》杂志期刊（于1979年发刊）。

王亥运营的三联思想库仅卖哲学书籍和《读书》杂志期刊。沿着20新世纪哲学史的主脉，他精心挑选了500本哲学书籍，为关键问题——“极权主义困境”给予来源于西方哲学家们不同维度的见解。

店里除开书本，也有王亥给这些撰写中的20多万字前言。在他看来前言针对书友来说至关重要。前言中，它用25种情况，帮助读者搭起与晦涩难懂的西方哲学沟通桥梁。

亥点书店的书架子，密密麻麻地摆着哲学书籍。（图/阿祯 摄）

王亥尝试在街上构建起一座充斥着哲学思考的精神堡垒制作，把“古今之争”问题引向平凡人的生活，在科学哲学蓝海中找到能让现代青年脱困的钥匙。

图书店开业之际，王亥也为“一进门念书”增设了28块钱门坎。只需扫码支付，就能进入图书店掌阅店里的所有书籍。

收费的目地，并不在于赢利，而是在于挑选受众群体。掏钱念书，能使读者造成分外珍惜的感觉了，同时还可以屏蔽一些看热闹式打搅。“只需能付28元钱一进门读书人，都值得尊敬。我觉得我的图书店，有开给真正想要的人看得。”

王亥运用面积不大的店面，打开了在街上付钱念书、办公的创新尝试。（图/阿祯 摄）

在独立书店艰辛求生的时期，钦州的书店变成公共生活的主要支撑点。王亥觉得，不一样的人群都会有不同的公共区域，公共区域应逐步走向细分行业。而这一点，在钦州诸多图书店岗位分工上，已渐露眉目。

6月初，我前去钦州时，一苇书坊仍在停业室内装修。8月，一苇书坊再次运营不久之后，就开启了新一系列的主题活动——“流动的盛宴”，第一期主题活动定为周三、周四，连出两次。只是一个月后，“流动的盛宴”已办到第21场。

一苇书坊翻修后，始终不变的是店里“精神实质推拿”四个大字。（图/小红书的@一苇书坊）

十一国庆我再去回成都时，又有两家一个新的图书店在钦州问世，一家是女权主义图书店——小小空间书斋，另一家乃是卖二手书的退步集旧书坊。

小小空间书斋设在棋牌室与咖啡店的夹缝中生存，不够15平方米店里，双面贴墙的书架子都是店家精挑细选的有关女性话题、女性主题的书。

墙壁上贴紧店家对每一个阅读者赠语——“并没有样书，那么就拆卸，没有买也可以的，最重要的是你看到了它。”许多书本上面细心地附带例如“入门级别著作”等推荐理由，在这儿，对女权主义的理解仅限上野千鹤子也无所谓。

一位阅读者倚在书店的墙壁用心阅读书。小小空间书斋的门口是成都知名烘焙店签字饼屋，俩家本来不相干的店铺以这种独特的方式合二为一。（图/阿祯 摄）

值得一提的是，钦州地区里好供探讨公共性热点的室内空间，并不仅限于临街的小门面、展厅，还有很多隐藏在小区的民宅私房。这种小而美的室内空间，帮助更多细分领域爱好者提供了私秘又开放式的、可以各抒己见的地方。

从内蒙搬来成都的两名女孩，在钦州租下了一间带小院的房子。由于屋子略大，他们确定让客厅变成女士聚会的公共区域，在其中一间卧室做为仅接待女士顾客的民宿。

他们会不定期在社交平台双赢官方网站上发布“屋子”开放日活动。从5月逐渐至目前，早已举行了8期运动。这种活动主题通常围绕女人的性生活进行，如“我们应该坦然地探讨经期”“影视作品中被忽视‘厌女’剧情”等。

在其中一位女生在社交平台，记录下来很多对于女性聚会活动的刻板印象：“女生聚会在一起只能聊八卦”“一个女生能扛一百只家鸭产生的噪音”……但事实是，女生之间能够讨论大量公共议题，同时向彼此之间带来更多关爱。

这不禁让我想起，一几年前的某一冬季，我与母亲一道经过钦州的muchroom夜店。那时大家都还是不知道这里是做何运营，只是看到几个年轻女孩围坐在一起，在其中一位女生似已经解读相关夫妻生活的具体内容。

落到韶华街上muchroom夜店，时尚造型师田左一跟我说，她要经营一家胎儿性别友善夜店，每个人都能在这里获得友好的看待。（图/阿祯 摄）

“性”“阴道内”“安全套”等词汇被不大的声音引进阳光底下，这些看似让人难以启齿内容，平时得如他们手上随便攥着的桔子。原先街边聊性，也也不是什么大事。

在我正要拽着妈妈迅速踏过时，她竟先我一步停留，和两个几个过路人一起立在外场，分外仔细地听完下去。临走时，她也举起手机，仔细地冲着门头招牌拍摄了张图片。

就问她：“如何？什么感觉？”

“20几岁没听见人讲的内容，50几岁倒是在马路边听见了。”

15平米是亥点尺寸，也是很多钦州公共空间的尺寸。对于许多来这儿运营各种区域的尝试者而言，这是一个相对安定的总面积。如同王亥常说：“假如亏本，也赔得起。”

与此同时，15平方米空间形态里，蕴涵着无限长的时域和频域。很多未来式的改变，已经这种星星点点公共区域中悄悄地问世。

在钦州，寻找被聆听的好机会

返回钦州前，我就完成了将自己一股脑资金投入各项活动中的提前准备。饶是如此，正式开始汇集活动详情时，还是被钦州富饶的公共生活吃惊。

本以为工作日的主题活动屈指可数，但钦州，几乎每天都有许多主题活动供选择。只要你想，随时随地都能加入到某种话题的探讨或其它各项活动中。

周四夜里，我来到了田左一强烈推荐的野杏树图书店，今日这里还有一场名叫“90后”的胎儿性别友善主题分享会。这是一场完全开放活动，没有进场门槛和限定，随进随听。

“90后”交流会一共有两次，各自在周三和周四。活动开始前，店里空无一人，节目主持人风哥坐到店门口。（图/阿祯 摄）

交流会正式启动后，仍接连不断有些人添加。

一部分参加者是野杏树的回头客，昨日的交流会也在场。除此之外，还有很多和我一样第一次涉足书店的生疏客人。其中有不少人，事前并不了解今夜这儿会出现一场交流会。几个在四川大学学习、散散步过路大姐入店听完十多分钟，说了诸多问题，又因有急事急匆匆离去。

共享环节中，水饺分发了一些活动推广纸条方便大家核稿。这种纸条平常放到她女士友善空间中。（图/阿祯 摄）

分享人水饺说完儿时亲人开二手旧书店、现如今自己就接任二手书事业发展的经历后，话锋一转，跟大家讨论起一些基础的胎儿性别话题。

上一场活动的讲学苏北也加入今天这篇文章会，她坐在窗边的吧台椅上，隔三差五对饺子的共享做一些学术研究层面的描述和完善。

共享环节中，图书店大门敞开，有些人悄悄的退场，还有人轻手轻脚地入店找位置坐着，有些人积极与分享人互动交流，有些人手捧着精酿酒杯低头沉思。在这样一个比较小的沿街空间中，人都是流动，知识是流动，观念都是流动。

晚上九点，我离开了野杏树时由街对面拍下照片，来来去去得人并不知道，小商店里边藏着一个这般热烈全球。（图/阿祯 摄）

周五下午二点，玉洁巷的“荒地诗文精酿啤酒”酒吧里面，挤满了人赶到参加探案的玩家。开始前主办者们公布的信息显示，参与者们侦探解迷的画面，便是这一条不长的街巷。

这是一场由几个钦州到地机构协同设计的付钱主题活动。和野杏树书店的交流会不一样，参与本次活动必须提前报名，根据举办筛选后才能参与手机游戏。海报上，印有此次活动中心思想“青年人与老社区：侵略和融合”。

张贴在店里的促销海报。发起者之一“撑展”的办公地址，就在那钦州的天虹巷街头。（图/阿祯 摄）

参与活动的有住在附近的奥数老师、在校大学生、陈列馆相关工作人员、辞职的打工族……根据手机游戏提示的引导在这条街上穿行，隔三差五拽着商家没事找事。解迷案件线索绝大多数就藏在玉洁巷的小店里，一些与店招、菜单栏有关，一些则必须靠入店与员工互动交流得到。

大部分店家并不知道，这种神情焦虑不安年轻人，一群群在街上走来走去目的是什么，但是很多人都善于给予帮助。也有的店家索性搁下苦活，和玩家一道思考起解决方案。

给予内容规划的“榛探”知名品牌责任人榛仁希望用游戏的方式，让大家都获得与当地人接触和接触的机会，从谈话中造成自己对于主题风格“青年人与老社区”的认知。手机游戏试图让大伙儿融入进街道社区中，不仅仅是做为打卡拍照的旅客，而是成为与当地店家产生交集的群体一员。

开启局外人角度，会看见一群年青人冲着熟食店、咖啡厅、烧烤摊的菜单栏左思右想。（图/阿祯 摄）

活动后，很多参加者并不急着离去。我与榛仁及其两三位小伙伴们，干脆一起坐在荒地大门口闲聊。

其中一名年轻女生告诫我们，成都市仅仅她与妈妈旅行的目的地之一，恰巧见到店内张贴的宣传海报后，赶快申请办理参与这场老社区观查主题活动。在他所在城市，拥有大面积与钦州类似的老城区，但还未有这个活动造成。

直至灯火阑珊、暴雨倾盆，荒地隔壁日料店一阵阵馨香，又进军玉洁巷巷子口的冷锅串串店。餐桌上，另一位正在gap里的20岁女孩欢欢，向我们提出了她疑惑：如何面对生活的虚无感？

被互联网绑票社交、无法深交职场中的……日常生活繁忙与虚空共存，让越来越多年轻人觉得烦恼。互联网技术拓展了沟通交流方式，但也淡化了身份；随时随地都能述说、宣泄，但却没有真实被聆听感……如此这般，形成了一种浓烈的分歧。

在钦州的活动中，每个人尽管素未谋面，但是能够公平地、面对面地自得沟通交流。新华社记者6月知名艺术家徐冰在白夜的讲座。（图/任脉督脉 摄）

即便是在以“日常生活特性深厚”闻名的成都市，不少年轻人的生活现状，依然与城市印象存在割裂感。

天府大道至南先后延伸三街、五街等道路两边，高楼大厦，直到零晨仍有很多办公楼亮灯光效果。这里打工赚钱我们的生活，与北上广深并没有太大不一样。

榛仁曾经在一场活动中，看到过一位加班加点完毕背部着计算机匆匆忙忙赶到钦州参与活动的男孩子。主题活动结束后，地铁站只剩下最后一班车，男孩子却坐到原地不动不肯离开。“他含着泪跟我说，来成都工作这么多年，他终于找到日常生活的感觉了。”

“并不是没有情绪色彩的字符，而真实存在聆听和被聆听。”

公共区域，不仅仅是少数人的大客厅

参加活动时，遇到了很多前去“西天取经”年轻人，有美院的学生们、附近大学的重要问题工作组。年轻的学生来这里，希望找到某类可以参考的老年化社区治理样版。

钦州，都是老社区改造的教材、理想化公共生活的原型吗？许多新玉林人从上海、北京市等一线城市而成，搬入钦州蜿蜒曲折错杂的小巷里，从而，新潮的活动及老城的烟火气息组成了新的钦州印像。

不仅一位搬入老社区得人跟我说，不想让商业街原先的绿色生态被改变，这也是吸引他们来这里的根本原因。

海妮和张申在经过一介·小巷里文化艺术空间时，被高高地女贞树与地面的树荫吸引住，便决定从上海搬进钦州。（图/阿祯 摄）

在我们回答了“钦州对于年轻客人意味什么”后，何不再反之看一下，提高里的公共区域，对于那些居住于此的当地居民及他的到地日常生活，究竟会产生什么影响？

如同日本专家学者跑马场正尊在《公共空间更新与再生》一书中提出的疑问：现实生活中的公共区域有真正体现“公共性”这一概念吗？是能够让所有人都心情愉快、应对它能够打开自我自然环境吗？

五六岁时，我曾经随父母在酒馆之后的碎石子堰小区定居过一段时间。大家夜里出门散步时，会先后经过酒馆、白夜。对于这类分不清总在办哪些活动的地方，我妈妈把它称为“文艺青年的地界”。

位于玉林西路老白夜。和它同街的是宋冬野歌中的小酒馆，这条路曾经是成都市最红火的酒吧一条街。（图/被访者给予）

回钦州访谈间隙，我顺带询问爸爸妈妈，在我们一家还挤到碎石子堰狭窄的旧屋时，他是否参加过《以白夜为坐标》一书中描绘的、丰富而人声鼎沸的公共生活，不出意料，均得到了否定回答。

“与普通人不相干，一看就是圈里主题活动。”针对门后的世界，她们好奇心过，但至今仍然坚定不移觉得，这些空间都专属于一小撮人的聚会地点。当初，文化艺术空间和生活气息中间，似乎有着一道无法跨越的。

设在韶华街28号白夜仙女诗室内空间，这儿经常出现一个新的展览会、交流会。（图/阿祯 摄）

这一段我和父母之间的简洁明了会话，让我原封不动地复述给谈竞。

谈竞是白夜仙女诗区域的时尚造型师之一。我和平谈判竞聊天的时候，四面围绕着麻将游戏与棋牌的协奏曲。这也是许多慕名而来来探索钦州年轻人稀奇的画面。打卡拍照网红和悠闲的老四川住户，都汇聚到了白夜仙女诗室内空间前院坝里。

2021年，白夜重返钦州，蓓蕾社区里的一幢小院成为了新的聚集点。

这处二层小楼，曾经被做为社区办公室和执法局寝室，楼窗院坝的空闲地这是所有社区居民的公共区域。

白夜正门口，有间开已久的茶楼，一天到晚都是有住户聚到茶馆里饮茶、玩麻将。侧面亭子里有多张干砌石的象棋桌，这也是钦州蓓蕾小区象棋协会的驻扎地。

白夜更新改造小院时，顺带帮象棋队修缮了场所。这样一来，不管天气状况优劣，由社区老一辈人所组成的象棋队都能够外出练习。（图/阿祯 摄）

诞生至今，白夜学术、造型艺术特性已不必多多过多阐释。而怎样增强它公共属性，乃是仙女诗室内空间开业后，谈竞一直在思考问题。“公共空间的存有，从普世层面讲，要有一定的社会效益，不然那只是房屋罢了。”

如谈竞那样常年在钦州经营公共空间的时尚造型师看起来，钦州所展现的欢欢喜喜，来源于当地居民与外来务工人员间始终保持的、互相不干预的社交媒体风寒。那也是钦州甚至成都市的独特之处，大家对于新鲜事物总能看到纯天然的宽容，即便不能理解，也不会随意指导。

在这个基础上，近些年，小区与空间开始着手着走向融合。

除开维持一直以来合乎白夜格调的基本展览和主题活动，白夜还方案策划了很多联接年青人与居民们的主题活动，例如绿色植物创意集市、儿童诗歌墙、少儿绘画专题讲座、礼拜天播映会等。其中一些有意义的活动，社区人员会帮忙宣传策划，住户间还会相互转告。

绿色植物创意集市完成后，许多附近的居民来选购打折花草植物，晚间8点多开售。信息一传十、十传百，不一会儿就买空了。（图/远晖 摄）

是什么时间感到，白夜已经一点点摆脱和社区之间的堡垒的？

“有一天，我坐直院子里，忽然有一位大姐很急地拉着单车经过。一会儿，她便退回去递给一张寻狗双赢官方网站启示。居然是她们居民一起养的狗狗失踪了，大伙儿去找了好多次都万念俱灭。她询问我，有没见过这一只小狗狗，能否帮助留意一下。”谈竞跟我说。

针对社区里的阿姨们而言，很有可能从来不会涉足白夜、花几十块钱买一杯咖啡，都不会参与一些高端大气交流会。但是当他们养的狗狗失踪后，她会觉得这个地方的人可以帮助她。可能根本没用，但她想要来和你触碰。

“所以我认为，公共区域存在的价值，是让人和人之间产生联系。”但这种联接，不用等候一只下落不明的狗狗来构建。生产制造推动联接的机会，就是她们每天的日常。

审校：黄思韵经营：小野排版设计：杨芳