张维为教授在开云网上登陆自己今日头条号上,对前几日在马来西亚大学演讲,被学生问及如何办德国瑞士永居的事情进行了回复。
怎么讲,我不知道这个内容是否张维为自己所写的,由于张教授在电视台中的形象一开云网上登陆直是以“温文儒雅”姿态闻名的,这篇文章文本,反像个文告,例如里边运用了“智障”“带路党怨国人群”“第五纵队”“1450远程控制殖人”之类的,坦白说,跟张维为教授一贯至今的品牌形象,反差的有些大。作为一个顶尖名校的教授,那么去措辞,其开云网上登陆实就开云网上登陆是多少有些吃力不讨好的。为了实现相同的讲理,张教授可以用其他的语体,但他却偏偏选择了扣帽子。
要我困惑不已。当然,这也可能是张维为教授的另一面开云网上登陆。暂且就当作张维为教授的发自肺腑吧。
针对张教授怪异的措辞,我还特意查了一下,原先《第五纵队》居然是外国作家海明威在1938年出版台本,这个是海明威一生中唯一写作的剧情。
因此“国内第五纵队”,就是指海明威的作者群吗?我也不知道,或是感激张维为教授分享了海明威的这一部经典著作,我能用心读一下。
此外就是这样的“1450”。1450有网络水军的意味,可是它也有爱情的意思,楷音是“你就是我的”,我也不知道张维为教授需要指射的是哪一个一种表达形式。当然,也有“饲养”,“饲养”我遇到过,一些司马南的粉丝们常常骂脏话是“殖人”,翻译一下被饲养得人,与“殖人”对应着“犬粮”之类的,大约司马南粉丝们这群人都非常有善心,比较关心鱼种与狗。
说这个,并不是在和张维为教授踢皮球。这里是正儿八经的在强调一个问题,作为一个读书人,实际上很容易就可以为了实现一些讲理,而机构编辑出一套与之对应的语言的表达。而我国的许多网友,还有光看观点,不要看论证的坏习开云网上登陆惯。假如语言表达,或是主观臆断,光看观点不谈逻辑性,就会使许多网友变得越开云网上登陆来越忽视专业知识,忽视逻辑性,而且充满戾气。
她们会更有自信得觉得,这个世界的玩法就是强者为王输者寇,就是只看屁股是歪是正。因此互联网上的二极管才那么多。
作为读书人,特别是复旦大学那样顶尖名校的教授,我觉得不该促长这类网友的二极管发展趋势,反倒应当帮助其懂得逻辑性,明白开阔视野的多面。这是文人的义务及其道德底线,至少我是这样以为的。复旦大学历史系的严锋专家教授这种,我觉得才是一个为复旦大学套住体面的人。
张维为教授在文中,将“中国公知”与“海外反华势力”并排,并指出“中国公知”气急败坏了之类的。这是非常吃力不讨好这样的说法。
“带路党”本身是个贬义词,从来都不是褒词,更不能是贬词。大家关注却不应当是哪个人,而应该关注他说了什么,它的论述逻辑是什么。
我们生活在一个专业知识爆炸的时代,在网上找一下,就会有一大把的基础知识,那对于一个期待关注公众事件的大多数人来说,他紧紧围绕一些事情,来组织一些“专业知识”,他算不算的上是“带路党”呢?“带路党”也不是技术职称,也不是多少级正教授,手里拿着个说事儿,其实蛮没劲儿的,我并不明白张教授究竟想要传达哪些。
但从全篇气冲冲的说辞来说,张教授是不高兴了,那样张教授自身才是那个气急败坏之人呀。不是么?
其实我自己以前写德国瑞士永居的事情的文章中就说,拿德国瑞士永居,这是正常的,没什么大不了,张维为教授在瑞士上学,又在哪工作中过了几年,这个东西算不得什么硬伤。都不拿,也是很正常的,表明张教授瞧不起这一蕞尔小国的永居。
张教授问题在于,针对所明确提出立场的随便及其草率。
张维为教授在马来西亚的事情被强烈反响以后,编剧汪海林为张维为说了几句话,言辞当中,是有扣帽子的意味。我反对汪海林对张维为批判者的分析,更加不允许他对于张维为的辩解。
给汪海林回复信息是,张维为教授在仅百分之十的民声适用乌克兰国家上边,欠缺论述和依据。而张维为这种学术研究分辨,还有一些。(例如“撤场式名列前茅”。)
汇总文中,张维为教授拿没拿德国瑞士永居,这件事情一点都不关键。德国瑞士是否“欧洲地区某弱开云网上登陆国”,这个其实莫衷一是。但从张维为教授的那篇气冲冲的文章中,却能够感受到,张维为教授是不高兴了。一怒之下的张维为教授,暴露出了自身另一套“语言表达方式”,这件事让我很不习惯。
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